那个问题难度十分大。要搞清晰花木兰的仇敌是谁，起首就要搞清晰花木兰是什么人。她是哪个朝代哪个国度的人。花木兰那个巾帼英雄，是大众文学的缔造的艺术形象。跟着到处颂扬的《木兰辞》，女英雄花木兰的形象也不得人心。《木兰辞》中的诗句，如今我还能随口背诵。
那么花木兰到底是什么朝代的人呢？《木兰辞》中有一些线索。
第一，《木兰诗》最早见于南朝陈代。由此可知，花木兰不会晚于南朝陈代。别的，唐朝大诗人杜牧，曾专门写诗颂扬花木兰。也从侧面证明，花木兰替父参军的故事，至少在唐代就已经家喻户晓。
第二，花木兰参军，是因为她的国度实行的是府兵造。府兵，就是职业军人，兵士由军府管辖。不列入州县户籍，家属也随营栖身，编为军户。其特点是军民异籍、兵农别离，胡汉分治。府兵不纳税不纳粮，但必需自备兵器，勤练武艺，随时筹办听后征调，出征兵戈。类似于明朝的军户。
花木兰她们家就是军户。她父亲是府兵。所以征兵的“军书”上，卷卷都有他的名字。“昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。”
花木兰替父参军，第一件工作就是购置战马和马鞍马鞭等。“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。”为什么不买刀剑、弓弩、盔甲？因为她们家里原来就有。
那是典型的府兵造。
而我们晓得，府兵造府兵造从西魏起头,到唐朝中期完毕。
所以，花木兰必定是那个时间段的人。
第三，从“可汗”那个称号看，木兰应该是北魏人。“可汗大点兵”。很明显，汉族人不会把本身的皇帝称为可汗。隋朝、唐朝都叫皇帝，不叫可汗。花木兰的国度很可能是，鲜卑族成立的北魏。花木兰极有可能是北魏人士。
搞清晰了花木兰的出身，她的仇敌的身份就容易判断了。线索仍是来自《木兰辞》。
旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。从那一段论述能够看出，花木兰的家在黄河以南不远的处所。骑马就是一天的旅程，可能是一二百里。她渡过黄河，向北进发，不断抵达燕山。仇敌是燕山胡骑。
诗中的地名，应该都是艺术加工，其实不必然是切当的方位。但有一点能够必定，花木兰是与北方游牧民族做战，不是与南朝做战。因为仇敌是“胡骑”嘛。北魏鲜卑族本身就是游牧民族，但是他们自称是黄帝后嗣，并且已经深度汉化，入主中原。草原上的柔然在他们眼里天然是胡人了。
那么在北方草原可以威胁北魏政权的游牧民族有哪些呢？强悍的柔然柔然鼻祖曾是拓跋鲜卑的奴隶，拓跋猗卢时，柔然领袖脱节鲜卑人的控造，率百余亲信逃到了阴山北意辛山一带的纥突邻部。402年，柔然可汗社伦同一漠北，正式成立柔然汗国，征服敕勒诸部、匈奴余部，其权力范畴“西则焉耆之地，东则朝鲜之地，北则渡戈壁，穷瀚海，南则临大碛”。北魏平城期间，从道武帝天兴元年（398年）到孝文帝泰和十八年（494年）柔然不断是北魏在北方的强敌。
据《魏书·传记第九十一》中记载，从公元402—487年，柔然就对北魏主动策动战争十次。北魏也不是好欺负的，挨打的多了。末于发了脾性，抄起身伙跟柔然干了起来。
神麚二年（429年），北魏兵分两路主动出击。柔然猝不及防，大败。“国落四散，窜伏山谷，畜产布野，无人收视”。北魏穷逃猛打，“东至瀚海，西接张掖水，北度燕然山，工具五千余里，南北三千里”。颠末那一番冲击，柔然一蹶不振。
北魏与柔然之间的战争断断续续停止了十年。与《木兰辞》“将军百战死，勇士十年归”的描述高度吻合。
花木兰是一个勇武的鲜卑族姑娘，她的仇敌是北方草原上强悍的柔然人。
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